История образа Бабы Яги и неприличный сюжет «Спящей красавицы»: популярные детские сказки со взрослым смыслом

Благодаря стараниям французского поэта Шарля Перро сказка о девочке в красной шапке обрела более приличный вид. Несмотря на то, что сам Перро никогда не был детским писателем, именно он смог превратить это произведение в то, что можно читать детям.

В народной, «оригинальной», версии произведения, которую передавали из уст в уста, не было никаких дровосеков. Бабушку безжалостно растерзал волк, сварил из нее суп, накормил им внучку, а затем — лег с девочкой в кровать.

Финала у сказки не было, чем закончилось дело, каждый решал сам, как это называется, — в меру своей испорченности. Досталось в оригинальной версии и коту, который пытался предупредить Шапочку о происходящем, но был безжалостно уничтожен волком.

Сама по себе Баба Яга и без подробностей — одна из самых негативных представительниц фольклора. Однако если узнать, откуда на самом деле взялся ее образ, — читать сказки с этой героиней детям больше не захочется.

Начать разъяснение о совсем недетском смысле сказок про Бабу Ягу стоит с рассказа о ее жилище — избушке на курьих ножках. В 13-15 веках в северных районах России мертвецов обычно хоронили не под землей, прокопать которую было сложно, а над ней — в гробах, помещенных на срубах деревьев.

Перед смертью покойника принято омыть и только после этого уложить в гроб. Именно поэтому в сказках Баба Яга обычно предлагает путнику попариться в баньке, кормит и поит его, а только после этого укладывает спать. Сама же старушка — представительница непосредственно смерти.

Превратить историю о Белоснежке и гномах в более-менее приличное произведение смогли братья Гримм. В оригинальном сюжете Царица заставляет слугу принести ей сердце и легкое молодой девушки. Тот, как и в вариации Гримм, решает оставить девушку в живых и обманывает свою «начальницу».

Через время старуха узнает, что Белоснежка поселилась в лесу у гномов, которые решили оставить девушку у себя. Но не из-за кулинарных способностей, как гласит современный вариант, а из-за пленительной красоты.

После того, как Царица отравляет Белоснежку яблоком, та впадает в летаргический сон. Проезжающий мимо принц пытается сторговаться с гномами на тело девушки, которая не подает признаков жизни. После того, как слуги молодого человека случайно роняют гроб, из горла Белоснежки вылетает застрявший кусок яблока. После всех этих странных и весьма пошлых событий наступает счастливый конец, в котором девушка играет свадьбу с тем самым принцем.

Даже сейчас сказка о Гретель и Гензель кажется весьма пугающей, однако в XIV веке оригинальная версия произведения и вовсе могла посоревноваться с современными ужастиками. История была сложена во времена Великого голода 1315-1317 годов.

Когда дети уже находятся на грани голодной смерти, на их пути внезапно встречается дом, сделанный из хлеба (а не из пряников). Там Гретель и Гензель утоляют голод, а остатки — приносят маме с папой. После этого семья воссоединяется и живет счастливо, ведь родителям больше не нужно лакомиться сыном и дочкой.

Напоследок оставили вам самую непристойную из современных детских сказок — историю про Спящую красавицу. Если в новой версии уколовшуюся веретеном девушку спасает с помощью поцелуя прекрасный принц, то в оригинальной версии к бедняжке наведывается пожилой король, который не ограничивает себя одними только поцелуями.

Через 9 месяцев после «встречи» с мужчиной девушка рожает двух детей, один из которых избавляет мать от смертельной занозы. Вернувшийся за былым удовольствием король обнаруживает девушку и своих новорожденных сына и дочку. Первое время тот стремится заботиться о новой «семье», а потом — сталкивается с ревностью своей супруги. Обозлившаяся королева приказывает слугам избавиться от красавицы и малышей. Однако одурманенный красотой девушки король делает так, чтобы на смертоносном костре оказалась его старая жена, а дети и красавица были спасены.