Когда люди начали организовывать оргии? Вас поразят эти факты о сексе в древнем мире!
Самые ранние известные науке весенние публичные сексуальные ритуалы, — то есть оргии, — имели место в Древнем Египте. Ранняя египетская мифология включает в себя историю, похожую на библейскую историю о Ное. Легенда гласила, что бог Солнца Ра отвернулся от злобы человечества и убил почти всех жителей Нила. Однако позже он сжалился и наградил немногих выживших, затопив поля пивом. Люди напились и умоляли Ра о богатом урожае, а также — занимались публичным оргиастическим сексом, который вновь заселил Египет.
Первые оргии: Древний Египет и Древняя Греция
- Фестиваль плодородия в Египте оказал влияние на Древнюю Грецию, где уже Дионис был богом вина, удовольствия, плодородия и религиозного экстаза.
- В древнем искусстве Дионис известен рассекающим на колеснице, за которой следуют танцоры — обнаженные и возбужденные женщины и мужчины.
- Почитатели бога прославляли его во время фестивалей, называемых греческим словом «оргия», — что означало групповой (от 3 человек) секс. При этом участникам было необходимо воздерживаться от секса в течение девяти дней до начала.
Столетия спустя уже в ранней Римской империи богом плодородия был Либер. Весенние парады в его честь часто шли рука об руку с огромными деревянными фаллосами, которые возили по городам. Считается, что весенние фестивали Либера завершались священным ритуалом, когда замужняя аристократка и жрец публично занимались сексом под наблюдением общины.
Около 200 г. до н. э. римляне «усыновили» миф о Дионисе, изменив имя на Вакх. Римский историк Ливий писал: первые празднования в честь бога, — вакханалии, — проводились три раза в год и ограничивались женщинами, которые воздерживались от секса в течение 10 дней перед этим. Но в конечном итоге в вакханалию включили и мужчины: в течение многих лет вакханалии устраивали ежемесячно, демонстрируя публичное пьянство и распутство.
Вакханалии в Древнем мире
Постепенно вакханалии переросли в массовые изнасилования как женщин, так и мужчин, сопровождавшиеся слухами о подстрекательстве к мятежу в империи. Римский сенат не возражал против публичного опьянения или секса, но не мог мириться с восстанием.
Так, в 186 г. до н. э., когда в Риме проживало почти миллион жителей, Ливий писал об аресте 7000 вакханалиев, — около 1% населения. Большинство из них — казнили.
Несмотря на казни вакханалиев в 186 году до н.э. по всему римскому Средиземноморью продолжались весенние ритуалы плодородия, когда жрецы просили богов о хорошем урожае во время церемониального публичного секса с проститутками. В других случаях некоторые люди отправлялись на недавно засаженные поля для организации пьяных оргий.